寺院的规矩里有随众，随大众，什么意思呢?就是随顺寺院的作息时间和规矩，这样产生一种功德。假如，我想到寺院放生，首先要请示一下寺院的出家人，怎么安排最好?最起码，不能打扰寺院正常的作息时间和功课，这是一个原则。
假如说影响到寺院的正常功课了，倒不如在寺院外面去放生，那还能产生一种放生的功德。假如，我拿着放生这件事，到寺院来，互相干扰，不但没有功德，还是一种罪过，相当大的罪过。
很多佛教的故事，就讲到，不遵守佛教寺院的规矩，得到很大恶报这种事例。
有很多居士说，我有能力，我有关系，我有人，我有钱。在寺院里我想干啥就干啥。这样的话，寺院的护法会不让你的。
举个例子，发生在兴隆寺，有一个人到寺院里说：“师父，我给你算一卦。这么大的一片事业，我要不给你算一卦，你怎么能够发展呢?
十来分钟后，他给我出了个主意， “哎哟，看样子，我得给你出个方法。”我说：“你说吧。”我们兴隆寺前面有一些古代高僧的坟墓，他说，当月亮升起的时候，悄悄的，不让别人知道，你选准一堆坟，扒开以后，用手绢把那些骨头装起来，放在你的枕头上，供着。他说，谁也不要告诉。只有这样才能修的好，然后怎么……
十五分钟左右，他坐不住了，难受了，马上感觉不好，他说：“不好，我想给你解，还没给你解完，怎么不对劲啊，不行我得走。”马上就走，出了山门，就什么也看不见了，就像鬼打墙一样。不是，这次可不是鬼打墙，护法打墙。所以你要是惹了护法，他可是不让你的。
护法是保护任何众生的法身慧命的，保护佛教事业的，保护佛教道场的，特别是保护僧人的，这是必然的。僧人是佛的孩子，亲孩子。所以说你做的实在不如法，护法一不高兴，就会惩罚你，也是为了慈悲你，因为啥呢?如果不惩罚你，你这个业因果报成熟的话，堕落无间地狱，永世不得翻身啊。
所以，我们到寺院一定随顺寺院的规矩，一定一定记住。我们在制定规章制度的时候就说过，最好的护持，是什么?一是：如理如法，二是：听从统一的安排。如理如法和听从统一的安排，是对寺院最好的护持。
