陇南市鸡峰山嵋峈峰菩贤殿简介_鸡峰山嵋峈峰菩贤殿在哪里_鸡峰山嵋峈峰菩贤殿的联系方式
成县鸡峰山嵋峈峰菩贤殿 菩贤殿位于成县西南鸡峰山国家森林公园嵋峈峰。鸡峰山中擎苍宇,危岩削立,上顶云表,下倚群峰,因奇峰孤耸,直入云际,状似鸡首得名,史称鸡头山,俗称鸡山。世人称其兼有泰山之雄、华山之险、黄山之奇、峨嵋山之美、匡庐之秀,囊括了天下名山之精华。故远自秦汉时起就是帝王将相、名儒显宦、骚人墨客寻幽探胜、吟咏抒怀之地。《史记.秦始皇本纪》载称:“二十七年,始皇巡陇西、北地、出鸡头山。”清乾隆六年编纂的《成县新志》也记载:“史称秦始皇西略,登鸡头山,命宫娥吹箫,使长于扶苏兼蒙恬军。”《成县新志》还称:“汉武帝过回中,登崆峒,至鸡头山,即此。”相传唐太宗李世民狩猎避暑也登临过此山。这些历史文字的记载和民间传说使鸡峰山声名大振,佳誉远播。鸡峰山所以闻名遐迩,还源于嵋峈峰之传奇。考诸金石遗存,鸡峰山左一峰卓然特立,劈若天地,脉接峨嵋,峙峤峈峄因名。嵋峈其山,峈阜磅礴峻巍,而菩贤殿就屹立于山巅,建自唐朝,踵至宋、明、清益盛。昔时殿宇飞栋凌霄,惊疑天半,仙山琼阁,别是人间。瑞相屡现,彩云缭绕于碧空,祥瑞闪烁于崖端,远近奇光翘首可见,而观聚者盖以万计,可谓峨嵋第二洞天,嵋峈峰菩贤殿历来为甘、陕、川毗连地带佛教禅宗胜地之一,素有“陇上峨嵋”的美誉。 菩贤殿在清康熙十八年(公元1679年)、乾隆二十一年(公元1756年)、乾隆三十年(公元1765年),曾经过三次修葺,仍设诸佛像,以增广之,栋宇翚飞,琼阁壮丽,迥出烟霞之表,显昭仙灵之古迹,为成州(成县)之圣境。随着岁月的变迁,沧海桑田,菩贤殿昔日的恢弘也逐渐消失殆尽,旧迹犹存,但风光已不再。 20世纪80年代,党的十一届三中全会以来,在社会各界人士鼎力相助下,住持昌慧法师募资近三百万元,带领信众对菩贤殿进行了保护性修建。倡导并主持修葺了成县鸡峰山嵋峈峰菩贤殿,并修建僧房、斋房、静室三十余间,为信教群众提供了良好的宗教活动场所。峙璇刹于将倾,续金绳于未绝。由是观其外,殿基艮龙发脉,坐出青霄,峻绝不让岱华。左屏右障,秀峰连云,嵯峨岂逊嵩岳。双维万仞,参天如戟,而侔西蜀之剑阁。钟天之灵,萃地之奇,毓水之秀,已得三府之精。观瞻其内,弘绰深严,中供菩贤,左奉观音,右尊文殊,次左善财韦驮护法,次右龙女珈蓝护法。莲花生宝座之前,殿内金碧辉煌,祥光普照四方,瑞彩周于三界。须弥峰顶,时闻钟磬与弦韵争鸣,高吟与低唱盈耳,不失为陇右一仙山胜地。 昌慧法师在积极倡导修葺寺院的同时,还带领信教群众自发拓宽整修雷神庙至鸡峰山的道路共5公里,并投资六千元整修了鸡峰山停车场。他还响应国家退耕还林的号召,在鸡峰山南坡承包荒地三十余亩,栽植日本落叶松两万余株、侧柏三万余株,并在退耕还林区种植柴胡三十余亩、茯苓十余亩,既创办了寺院自养事业,减轻了信众的经济负担,又为鸡峰山生态环境的改善做出了贡献,可谓是善行菩萨道,利乐众生。 在二十多年的佛教活动中,昌慧法师认真学习佛法,宣传党的宗教政策及法律法规,自觉服从宗教部门的管理,坚决抵制“法轮功”等邪教的蔓延,保证了宗教活动的正常运行,为佛教的稳定发展做出了应有的贡献。该寺院在1996年被甘肃省宗教事务所评为“全省优秀寺院”。 昌慧法师不遗余力地弘扬佛法,挖掘佛教教义教规中与社会主义精神文明相一致的内容;教育信教群众普度众生,诸恶莫为;教导众善奉行弃恶扬善、和睦相处、团结互助、勤劳致富;引导信教群众为建设和谐社会贡献力量。他身体力行,积极参加各种社会公益慈善活动,受到了社会各界的好评。 昌慧法师现任甘肃省佛教协会理事、成县佛教协会会长、陇南市以及成县政协常委和成县鸡峰山嵋峈峰菩贤殿住持。
释昌慧法师,俗名刘永慧,1963年出生于甘肃省陇南市成县。1979年因佛缘出家后,昌慧法师曾先后于陕西终南山、西安大兴善寺、大慈恩寺、山西五台山、安徽九华山等佛教圣地研习佛教。由于昌慧法师修行精进,道法高深,后被聘为甘肃省陇南市成县鸡峰山嵋峈峰菩贤殿住持。