依(yī)止(zhǐ)大(dà)涅(niè)槃(pán) ， 十(shí)方(fāng)诸(zhū)菩(pú)萨(sà) 。
皆(jiē)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)愿(yuàn) ， 示(shì)现(xiàn)入(rù)生(shēng)死(sǐ) 。
现(xiàn)在(zài)修(xiū)行(xíng)者(zhě) ， 及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng) ，
勤(qín)断(duàn)诸(zhū)爱(ài)见(jiàn) ， 便(biàn)归(guī)大(dà)圆(yuán)觉(jué) 。
于(yú)是(shì)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng) ， 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ) ， 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú) ， 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā) ， 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu) ， 而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán) ： 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn) ， 为(wèi)我(wǒ)等(děng)辈(bèi) ， 广(guǎng)说(shuō)如(rú)是(shì)不(bù)思(sī)议(yì)事(shì) ， 本(běn)所(suǒ)不(bù)见(jiàn) ， 本(běn)所(suǒ)不(bù)闻(wén) ， 我(wǒ)等(děng)今(jīn)者(zhě)蒙(méng)佛(fó)善(shàn)诱(yòu) ， 身(shēn)心(xīn)泰(tài)然(rán) ， 得(dé)大(dà)饶(ráo)益(yì) ， 愿(yuàn)为(wéi)诸(zhū)来(lái)一(yī)切(qiè)法(fǎ)众(zhòng) ， 重(zhòng)宣(xuān)法(fǎ)王(wáng)圆(yuán)满(mǎn)觉(jué)性(xìng) ， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)及(jí)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)如(rú)来(lái)世(shì)尊(zūn) ， 所(suǒ)证(zhèng)所(suǒ)得(dé) ， 云(yún)何(hé)差(chā)别(bié) ， 令(lìng)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)闻(wén)此(cǐ)圣(shèng)教(jiào) ， 随(suí)顺(shùn)开(kāi)悟(wù) ， 渐(jiàn)次(cì)能(néng)入(rù) 。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ) ， 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì) ， 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng) ， 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ) 。
尔(ěr)时(shí) ， 世(shì)尊(zūn)告(gào)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)言(yán) ： 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi) ， 善(shàn)男(nán)子(zǐ) ， 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng) ， 请(qǐng)问(wèn)如(rú)来(lái)渐(jiàn)次(cì)差(chā)别(bié) ， 汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīng) ， 当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō) 。 时(shí)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)奉(fèng)教(jiào)欢(huān)喜(xǐ) ， 及(jí)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)默(mò)然(rán)而(ér)听(tīng) 。
善(shàn)男(nán)子(zǐ) ， 圆(yuán)觉(jué)自(zì)性(xìng) ， 非(fēi)性(xìng)性(xìng)有(yǒu) ， 循(xún)诸(zhū)性(xìng)起(qǐ) ， 无(wú)取(qǔ)无(wú)证(zhèng) ， 于(yú)实(shí)相(xiàng)中(zhòng) ， 实(shí)无(wú)菩(pú)萨(sà)及(jí)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng) 。 何(hé)以(yǐ)故(gù) ， 菩(pú)萨(sà)众(zhòng)生(shēng)皆(jiē)是(shì)幻(huàn)化(huà) ， 幻(huàn)化(huà)灭(miè)故(gù) ， 无(wú)取(qǔ)证(zhèng)者(zhě) ， 譬(pì)如(rú)眼(yǎn)根(gēn) ， 不(bù)自(zì)见(jiàn)眼(yǎn) ， 性(xìng)自(zì)平(píng)等(děng) ， 无(wú)平(píng)等(děng)者(zhě) ， 众(zhòng)生(shēng)迷(mí)倒(dǎo) ， 未(wèi)能(néng)除(chú)灭(miè)一(yī)切(qiè)幻(huàn)化(huà) ， 于(yú)灭(miè)未(wèi)灭(miè) ， 妄(wàng)功(gōng)用(yòng)中(zhōng) ， 便(biàn)显(xiǎn)差(chā)别(bié) ， 若(ruò)得(de)如(rú)来(lái)寂(jì)灭(miè)随(suí)顺(shùn) ， 实(shí)无(wú)寂(jì)灭(miè)及(jí)寂(jì)灭(miè)者(zhě) 。
善(shàn)男(nán)子(zǐ) ， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)从(cóng)无(wú)始(shǐ)来(lái) ， 由(yóu)妄(wàng)想(xiǎng)我(wǒ) ， 及(jí)爱(ài)我(wǒ)者(zhě) ， 曾(céng)不(bù)自(zì)知(zhī)念(niàn)念(niàn)生(shēng)灭(miè) ， 故(gù)起(qǐ)憎(zēng)爱(ài)耽(dān)著(zhù)五(wǔ)欲(yù) ， 若(ruò)遇(yù)善(shàn)友(yǒu) ， 教(jiào)令(lìng)开(kāi)悟(wù)净(jìng)圆(yuán)觉(jué)性(xìng) ， 发(fā)明(míng)起(qǐ)灭(miè) ， 即(jí)知(zhī)此(cǐ)生(shēng) ， 性(xìng)自(zì)劳(láo)虑(lǜ) ， 若(ruò)复(fù)有(yǒu)人(rén)劳(láo)虑(lǜ)永(yǒng)断(duàn) ， 得(dé)法(fǎ)界(jiè)净(jìng) ， 即(jí)彼(bǐ)净(jìng)解(jiě)为(wéi)自(zì)障(zhàng)碍(ài) ， 故(gù)于(yú)圆(yuán)觉(jué)而(ér)不(bù)自(zì)在(zài) ， 此(cǐ)名(míng)凡(fán)夫(fū)随(suí)顺(shùn)觉(jué)性(xìng) 。
善(shàn)男(nán)子(zǐ) ， 一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)见(jiàn)解(jiě)为(wéi)碍(ài) ， 虽(suī)断(duàn)解(jiě)碍(ài) ， 犹(yóu)住(zhù)见(jiàn)觉(jué) ， 觉(jué)碍(ài)为(wèi)碍(ài)而(ér)不(bù)自(zì)在(zài) ， 此(cǐ)名(míng)菩(pú)萨(sà)未(wèi)入(rù)地(dì)者(zhě)随(suí)顺(shùn)觉(jué)性(xìng) 。
善(shàn)男(nán)子(zǐ) ， 有(yǒu)照(zhào)有(yǒu)觉(jué) ， 俱(jù)名(míng)障(zhàng)碍(ài) ， 是(shì)故(gù)菩(pú)萨(sà)常(cháng)觉(jué)不(bù)住(zhù) ， 照(zhào)与(yǔ)照(zhào)者(zhě) ， 同(tóng)时(shí)寂(jì)灭(miè) ， 譬(pì)如(rú)有(yǒu)人(rén)自(zì)断(duàn)其(qí)首(shǒu) ， 首(shǒu)已(yǐ)断(duàn)故(gù) ， 无(wú)能(néng)断(duàn)者(zhě)则(zé)以(yǐ)碍(ài)心(xīn)自(zì)灭(miè)诸(zhū)碍(ài) ， 碍(ài)已(yǐ)断(duàn)灭(miè) ， 无(wú)灭(miè)碍(ài)者(zhě) 。 修(xiū)多(duō)罗(luó)教(jiào) ， 如(rú)标(biāo)月(yuè)指(zhǐ) ， 若(ruò)复(fù)见(jiàn)月(yuè) ， 了(le)知(zhī)所(suǒ)标(biāo)毕(bì)竟(jìng)非(fēi)月(yuè) ， 一(yī)切(qiè)如(rú)来(lái)种(zhǒng)种(zhǒng)言(yán)说(shuō)开(kāi)示(shì)菩(pú)萨(sà) ， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) ， 此(cǐ)名(míng)菩(pú)萨(sà)已(yǐ)入(rù)地(dì)者(zhě)随(suí)顺(shùn)觉(jué)性(xìng) 。
善(shàn)男(nán)子(zǐ) ， 一(yī)切(qiè)障(zhàng)碍(ài) ， 即(jí)究(jiū)竟(jìng)觉(jué) ， 得(dé)念(niàn)失(shī)念(niàn) ， 无(wú)非(fēi)解(jiě)脱(tuō) ， 成(chéng)法(fǎ)破(pò)法(fǎ) ， 皆(jiē)名(míng)涅(niè)槃(pán) ， 智(zhì)慧(huì)愚(yú)痴(chī) ， 通(tōng)为(wéi)般(bō)若(rě) ， 菩(pú)萨(sà)外(wài)道(dào)所(suǒ)成(chéng)就(jiù)法(fǎ) ， 同(tóng)是(shì)菩(pú)提(tí) ， 无(wú)明(míng)真(zhēn)如(rú)无(wú)异(yì)境(jìng)界(jiè) ， 诸(zhū)戒(jiè)定(dìng)慧(huì)及(jí)淫(yín)怒(nù)痴(chī) ， 俱(jù)是(shì)梵(fàn)行(xíng) 。 众(zhòng)生(shēng)国(guó)土(tǔ) ， 同(tóng)一(yī)法(fǎ)性(xìng) ， 地(dì)狱(yù)天(tiān)宫(gōng) ， 皆(jiē)为(wéi)净(jìng)土(tǔ) ， 有(yǒu)性(xìng)无(wú)性(xìng) ， 齐(qí)成(chéng)佛(fó)道(dào) ， 一(yī)切(qiè)烦(fán)恼(nǎo) ， 毕(bì)竟(jìng)解(jiě)脱(tuō) ， 法(fǎ)界(jiè)海(hǎi)慧(huì) ， 照(zhào)了(le)诸(zhū)相(xiàng) ， 犹(yóu)如(rú)虚(xū)空(kōng) ， 此(cǐ)名(míng)如(rú)来(lái)随(suí)顺(shùn)觉(jué)性(xìng) 。
善(shàn)男(nán)子(zǐ) ， 但(dàn)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng) ， 居(jū)一(yī)切(qiè)时(shí)不(bù)起(qǐ)妄(wàng)念(niàn) ， 于(yú)诸(zhū)妄(wàng)心(xīn)亦(yì)不(bù)息(xī)灭(miè) ， 住(zhù)妄(wàng)想(xiǎng)境(jìng)不(bù)加(jiā)了(le)知(zhī) ， 于(yú)无(wú)了(le)知(zhī) ， 不(bù)辩(biàn)真(zhēn)实(shí) ， 彼(bǐ)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)闻(wén)是(shì)法(fǎ)门(mén) ， 信(xìn)解(jiě)受(shòu)持(chí)不(bù)生(shēng)惊(jīng)畏(wèi) ， 是(shì)则(zé)名(míng)为(wéi)随(suí)顺(shùn)觉(jué)性(xìng) 。
善(shàn)男(nán)子(zǐ) ， 汝(rǔ)等(děng)当(dāng)知(zhī) ， 如(rú)是(shì)众(zhòng)生(shēng)已(yǐ)曾(céng)供(gòng)养(yǎng)百(bǎi)千(qiān)万(wàn)亿(yì)恒(héng)河(hé)沙(shā)诸(zhū)佛(fó) ， 及(jí)大(dà)菩(pú)萨(sà) ， 植(zhí)众(zhòng)德(dé)本(běn) ， 佛(fó)说(shuō)是(shì)人(rén) ， 名(míng)为(wèi)成(chéng)就(jiù)一(yī)切(qiè)种(zhǒng)智(zhì) 。
尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)欲(yù)重(zhòng)宣(xuān)此(cǐ)义(yì) ， 而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán) ：
清(qīng)净(jìng)慧(huì)当(dāng)知(zhī) ， 圆(yuán)满(mǎn)菩(pú)提(tí)性(xìng) 。
无(wú)取(qǔ)亦(yì)无(wú)证(zhèng) ， 无(wú)菩(pú)萨(sà)众(zhòng)生(shēng) 。
觉(jué)与(yǔ)未(wèi)觉(jué)时(shí) ， 渐(jiàn)次(cì)有(yǒu)差(chā)别(bié) 。
众(zhòng)生(shēng)为(wéi)解(jiě)碍(ài) ， 菩(pú)萨(sà)未(wèi)离(lí)觉(jué) 。
入(rù)地(dì)永(yǒng)寂(jì)灭(miè) ， 不(bù)住(zhù)一(yī)切(qiè)相(xiāng) 。
大(dà)觉(jué)悉(xī)圆(yuán)满(mǎn) ， 名(míng)为(wéi)遍(biàn)随(suí)顺(shùn) 。
末(mò)世(shì)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng) ， 心(xīn)不(bù)生(shēng)虚(xū)妄(wàng) 。
佛(fó)说(shuō)如(rú)是(shì)人(rén) ， 现(xiàn)世(shì)即(jí)菩(pú)萨(sà) 。
