达真堪布：放生的心态（中）

　　“我不懂什么叫解脱，也不懂什么叫成佛，我只求世间的福报……”有这种想法的人很多。求健康长寿、升官发财、平安顺利等世间福报的都是人天道，正如刚才所讲，你还是摆脱不了烦恼，摆脱不了痛苦，只是暂时健康、长寿了，暂时升官、发财了，但是烦恼、痛苦依旧，也许烦恼更多，痛苦更大了，这样解决不了问题。你首先要明白你升官、发财是为了什么?是为了让自己幸福、 快乐， 也是为了解脱烦恼、痛苦。你本以为升官、发财了，就可以幸福、快乐了，但实际上你内心的烦恼、痛苦更多了。这是因为你做功德、善事的时候，没有出离心的摄持，有贪欲心造成的果报。

　　若是你不放下贪欲，了不了缘，还不了债，会没完没了，这叫轮回。轮回就是无始无终，这样互相欠、互相还的。若是你不自私，不贪欲，去尽自己的责任和义务，这叫了缘了债。了缘了债才能了脱生死。你不了缘，不了债，就了不了生死。什么叫了缘了债?就是放下贪欲——自私地想占有就是贪欲，放下贪欲就是放下想占有的心态。放下贪欲，放下自私，出离心和菩提心就都有了。

　　现在的社会，人们的家庭条件好了，生活水平提高了，但内心的烦恼越来越多了，痛苦越来越大了。这就是因为有贪欲心，贪得无厌。我们现在就是这样，身上一分钱没有的时候想，有一万块钱就很满足了;真有了一万，就想要十万;有了十万，就想要一百万;有了一百万，就想要一千万;有了一千万，就想要一个亿;有了一个亿，还想要好多亿……这叫有贪欲心——有贪心和欲望。

　　你放下贪心和欲望了，身体自然就健康了，家庭自然就平安了，工作自然就顺利了，福报自然就圆满了，并且还没有烦恼、痛苦，这是一种方法。如果明白了这个道理，谁都会喜欢这个方法，谁都会希求这个方法。

　　现在的社会虽然物质发达了， 但是精神却落后了。 这样，物质的发展就变成了精神的压力。若是你的心超越了，就不

　　动，境就动了，这叫涅槃，你就解脱了;若是你的心没有超越，心跟着外境动了，这叫心随境转，就是轮回。此岸也好，彼岸也好，轮回也好，涅槃也好，就是一个转念。念一转就是彼岸，念不转就是此岸。此岸就是轮回，轮回是痛苦的;念一转就是涅槃，涅槃是快乐的。

　　的人为自己的时候就去为他人，没有智慧的人为自己的时候直接自私地为自己，给自己带来的却是烦恼和痛苦，这样你

　　心，才能感动一切人、事、物。

　　自私自利是一切痛苦的来源，是一切烦恼的根本!无论是在单位，还是在家里，若是存有一颗利他心，就会有所不同。

　　你对家人、对孩子应该全心全意、真心实意，发利他心，里面不掺杂自私自利。但我们在家里都是这种情况：“我对家人、对孩子是无私地奉献和付出，但是他们不理解我，还恩将仇报。”心里有很多埋怨，感觉很冤枉，这就说明你对他们不是真心的，你的利他心是不纯正的，还掺杂着自私自利。因为你对家人、孩子是有要求的，是求回报的——这是自私;达不到自己的要求时，没有得到如是的回报时，心里就烦恼了。于是佛讲要破除我执，要放下“我”。

　　不是冤家不聚头，你与家人都是冤家，都是债主，就要这样了缘了债，这样你的烦恼、痛苦就没有了。在单位也一样，不要自私，不要为了那么点工资或利益去上班，要发利他心。但我们现在工作完全是为了这份工资，为了这么点利益。工资高了就高兴，工资低了就生气;发工资了就开心，不发工资了就伤心。 这就是自私。 我们根本不用想这点工资，

　　这也是了缘了债，工资自然而然就有了。

　　但现在一讲因果，大家都不爱听：“因果太麻烦了，这个不允许，那个也不允许，太难了。”其实不难。我们之所以觉得难，是因为我们没有在这个轨道上，已经偏了、邪了。