问：在家自修和一起参加共修的区别在哪里?
答：它肯定是有区别的，有不同的。我们首先假定大家都有一定的修法仪规、修法内容，大家的佛教的知见没有偏的前提下，来分析这个问题，共修和自修它的差别?如果是一起共修的话，它会产生以下的一些功德：
第一种，它就会产生共修的，比如像互相加持的这一种功德，就像在寺院的早课晚课，人数很多，大家功课很熟，心很清净的，非常熟练的做下这一堂早晚课来的话，大家的那种共修的产生的互相加持的功德是很大的。
第二种，共修就会产生见贤思齐、取长补短的一种作用。当我们在共修的这种因缘下，难免会看到有一些同修修的很好，某些方面有进步，某些方面有特长。或者，这段时间比他前一段时间改变了什么地方，改正了哪些错误。这时候我们难免会产生见贤思齐的一种心理。
再接下来，在这种共修的因缘下，会有相互学习、共同促进的作用，也会有相互交流心得，共同增上的这种机缘。再就是，在共修当中，有的人可能会发现自己的不足之处，以便改正。这个在共修过程当中，往往会产生的。
再接下来，还有一种作用，共修会有降服昏沉和懈怠的作用。比如在很多很正规的大寺院里边的禅房里，当大家坐禅的时候，专门有僧人像值班一样的看着你。如果有人昏沉了，他会提醒你，用应该用的善巧的方法提醒你一下。这个在我们居士当中，共修的时候也会有一种产生降服昏沉和懈怠的这一种作用。在这种场合下，很多人就会产生一种修法的激进，那种积极的情绪就会调动起来。
再有呢，就是在共修的因缘之下，有的人呢，当了解到你的同修，啊，家庭啊生活呀工作呀，各方面有些小疑难问题需要大家帮忙的，难免会伸出你那援助之手，在这个过程当中呢，也会有广结法缘的一种作用。
当然，这一些，如果是发心不正、烦恼很重的人，在共修因缘中，如果争强斗狠的话，那么他造的罪业也会是更大的。自己在一个地方修行，以上的这些作用就很难产生。但是，如果一个人，修法很熟了，法理很明了，类似闭关静修的福报因缘具足的话，要想有突破性的进展呀，还真得离不开闭关似的自修方式。这种东西，那么，共修就很难达到了。
