黄柏霖：老法师对贪婪无厌的开示
好，到这里「贪婪无厌」，我们来听老法师对这个「贪婪无厌」的开示。
老法师对于这一句「贪婪无厌」，第一点，老法师说，「贪婪无厌，呪诅求直」是家庭之恶，这个意思是贪心太重了。《注解》上说，「以口取物曰婪。言人之贪，如口之食物，无有厌止，无有穷极也。」这几句话已经就说得很透澈了，就贪而无厌。这个罪过极重、极大，所以引用老子的一句话说，「『罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。』知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。世人贪求数盈，终归耗散，固不必言。且又落下一场祸孽，更难了耳。」老和尚说，这一段话，我们要多唸几遍，细细地去体会文里面的意思，文章的意思，再仔细观察现在的社会，我们就了解古圣先贤确实具足真实智慧。今天社会贪婪的人为什么这么多？这是造罪业，这是罪根祸端。为什么会有这么多人在做呢？因为不晓得回头。原因在什么地方？没有人教导、没有人教育。
第二点，老法师说，我们常常提醒同学要回头，有没有觉悟？有没有回头？我们听经，天天在听、天天在学还是不能回头、还是不能觉悟，或者明知故犯。这个原因又在哪里呢？因为外面的环境诱惑太大了，我们自己的智慧非常薄弱，敌不过。如果遵守佛菩萨的教诲、古圣先贤的训导，好像是我们眼前就会吃亏上大当，便宜都被别人占去了，自己总是不甘心、不情愿，于是就明知故犯。甚至怀疑古圣先贤的教诲，认为都已经过时了、过去了，现在不适用。
老和尚说，有这种见解的人太多太多，又有几个人了解事实真相呢？真正了解事实真相就肯吃亏了，也愿意上当了，便宜让别人去占了，亏我们自己来吃。他为什么肯这样做？
第三点，老法师说，他说，民国时代有一个叫丁福保居士，这个人是很了不起的一个大居士。丁福保居士有编了一本《佛学辞典》，我也用过他的辞典，他儒佛都通，相当深的造诣。他四十岁的时候，丁福保先生就把人生的真相看清楚了，对于世间一切诸法就没有留恋了。他跟他朋友说了，我住在这个世间就好像旅游做客一样，我知道这个家、这个财产、这个事业都不是真的，都是假的，都是《金刚经》里面所说的，「梦幻泡影」，一丝毫执着留恋的念头都没有。所以丁福保先生心非常清净，他智慧开了，所以专心在佛法上，专心在佛法是为了他的慧命着想。好，我们现在看到，丁福保先生的很多著作，还有他编得非常好的一个《佛学大辞典》。这个是老法师对「贪婪无厌」的开示。
摘自《太上感应篇汇编》（第二三八集） 黄柏霖警官主讲
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