大家都知道佛教是有释迦牟尼创立的，至今已有两千多年的历史。当前世界约有6亿多信众，可以说是规模和影响力都非常大的。很多人都很好奇什么样人可以出家，是不是每个人都可以这样做呢？“放下屠刀立地成佛”真的可行吗？其实这12种人是不允许出家的！
第一种人：不满七岁的孩童以及超过70岁的老人
儿童的身心尚未成熟，出家人的各项行为规范对于这些孩童来说过于苛刻，也是不被允许的。这样的规定也是出于对老人的尊敬，他们大多数人已经不能够适应出家人的修行生活。如果严守清规戒律对于老人来说是一种伤害和不敬。
第二种人：残障人士
对于很多残障人士来说，因为自身的身体不足，已经很难生活自理了，更不必说因循佛教的戒律生活。
第三种人：未能说服父母之人
佛教也非常讲究和睦团结，如果父母不同意子女出家，那么是不会被接受的。父母极力阻止，这对佛教来说也不是希望看到的结局。因缘不具备，只能说还要继续修行。
第四种人：阴阳两性人以及变性人
佛家是不欢迎这种很少见的阴阳两性人的，这对于佛门修行来说是一种不敬。变性人也是不被接受的，这一点很多人一定没有想过。
第五种人：被开除过僧籍的人
佛教也不是想来就来想走就走的，那些因为违反清规戒律被开除的人是不被允许再次出家的。很多人对此可能不太了解，其实那些被开除的人一定是犯了很多不可饶恕，或者屡教不改的人。
第六种人：犯了佛门所规定的五逆之罪的人
这里所说的五逆包括“杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血”。这几种罪行是罪大恶极之行为，是不会被佛门接受的，也不会允许出家的。
第七种人：强奸比丘尼的人
这一类人对出家之人犯下奸污之罪，这在佛门中也是禁忌，也是不会被佛门接受的。
第八种人：偷听比丘诵戒之人
在佛教中随意偷听是触犯了盗戒，如果说去偷听比丘尼，那么这种行为就更加不被宽恕了！
第九种人：意图破坏佛教而加入僧团的人
这种目的动机都很险恶的人，更是不会被佛门接受的，不然一定会出乱子的。
第十种人：逃犯
在古代或者小说中我们经常看到一句话“放下屠刀立地成佛”，这种事情在现实中是不会存在的。一个人触犯了严重的法律，首先就应该接受应有的制裁。佛门也不是可以随便藏污纳垢之地，所以说逃犯也不具备出家的资格。
第十一种人：有严重债务者
出家本是为了修行，寻求解脱。那些身上有严重债务的人，本应该先还清，才能不会被尘世打扰。
第十二种人：在职的官员
官员本是为地方服务之人，如果仍在位就不可贸然出家。为官之人应该首先处理完自己的事务，否则做出的决策不经意间会影响到其他人，这也是不应该的。
